Pferd und Reitkunst in der sakhischen (jakutischen) Kultur

Das Pferd ist eines der unverzichtbaren Elemente der türkischen Kultur. In der sakhischen (jakutischen) Kultur haben Pferde und die Reitkunst eine große Bedeutung, und ihre Motive sind vielerorts eingraviert. Sie werden seit jeher respektiert und haben einen symbolischen Wert, der sogar ihren Platz in den Gräbern als geschätztes Gut einnimmt.

Assoc. Prof. Dr. YURIY VASILYEV-CARGISTAY

Das Volk der Sacha lebt am äußersten Rand der türkischen Welt, am nördlichsten und östlichsten Punkt, in Sibirien, an der Küste des Arktischen Meeres. Ihre Heimat besteht heute aus ausgedehnten Wäldern, hoch aufragenden Bergen, weitläufigen Tundren und Land, das von einer 1,5 km dicken Eisschicht gefroren ist. Der Winter dauert 8-9 Monate. In diesem Land geht die Sonne im Winter monatelang nicht auf, und im Sommer geht sie nie unter. Es gibt keinen anderen Ort auf der Erde mit einem so rauen Klima wie Jakutien.

Jakutien ist das Land der Diamanten, des Goldes, des Silbers, des Öls, des Erdgases, der Kohle, des Eisens, des Zinns und des Urans. Die ausgedehnten Wälder sind die Heimat von 700.000 Seen und wertvollen Wildtieren. Einer der zehn größten Flüsse der Welt, die Lena, fließt durch Jakutien, und ihre Mündung in den Ozean ist 15 km breit. Das Volk der Sacha, das in diesem Land lebt, spricht eine Sprache, die auf oghusische und uigurische Wurzeln zurückgeht, und verfügt über eine reiche Volksliteratur und einen jahrtausendealten Glauben.

Der Stolz und die Symbole des Sakha-Volkes sind die Sonne, das Pferd, die Kumys und die Kobuz. In der Sakha-Kultur ist das Pferd ein heiliges Tier. Nach dem Glauben der Sakha residiert der Gott des Pferdes, Cohogoy-Toyon, auf der dritten Ebene des heiligen Himmels, auf der Südostseite. Er beschützt sowohl das Volk der Sakha als auch ihre Pferde.

Darüber hinaus gibt es in der Folklore der Sacha Olonho-Epen wie „Duray-Bahadır“, der Sohn des Pferdes, und „Atalamii-Bahadır“, der Sohn des Pferdes in der Dolgan-Sakha-Kultur.

Der Respekt vor Pferden ist in den Glaubensvorstellungen und Ritualen der Sakha weit verbreitet. Ihtax, das sakhische Neujahrsfest, ist zum Beispiel ein Fest des Kumys (vergorene Stutenmilch). Die Anwesenden trinken gerne den starken Kumys und essen Pferdefleisch. Während Ihtax werden zahlreiche Becher aus Holz, Leder oder Rinde verwendet, um den aus Stutenmilch hergestellten Kumys zu trinken.

Wenn wir uns die Bedeutung der Reitkunst in der Sacha-Kultur und in der gesamten zentralasiatischen Region ansehen, verstehen wir besser, warum das Pferd in dieser weiten Steppenlandschaft domestiziert wurde. Um große Entfernungen in den endlosen Steppen zu überwinden, muss man reiten. Die Entwicklung der Reitkunst hängt mit der Widerstandsfähigkeit der Pferde zusammen, die für die rauen Bedingungen perfekt geeignet sind.

Doch was wäre geschehen, wenn das Pferd nicht domestiziert worden wäre?