Die Dungan-Muslime In China

Wer sind die Dunganen?“ ist eine Frage, auf die viele von uns vielleicht nicht sofort eine Antwort haben…

Doch die Dunganen sind eine der faszinierendsten Gemeinschaften Eurasiens. Die Dunganen, deren Väter arabischer Abstammung und deren Mütter aus China stammen, sind ein Volk, das zwar heute wenig bekannt ist, das aber während der Sowjetzeit kompromisslos nach seinen Überzeugungen leben konnte.

Muhammad, Rahime, Ferit, Nesibe, Zeynep, Hüseyin, Amina, Fatima… Diese Namen klingen so vertraut, nicht wahr? Wenn man diesen Namen in Dörfern und Städten entlang der historischen Seidenstraße im Herzen Zentralasiens begegnet, ist man noch mehr erstaunt.

Manche sagen, es gäbe 7 Millionen Dunganer in China, andere behaupten, es seien 100 Millionen…

Mit ihren mandelförmigen Augen und ihrem heiteren Lächeln grüßen uns diese Menschen als chinesische Muslime. Sie sind als „Dunganer“ bekannt und leben in der Nähe der chinesischen Grenze in Kirgisistan. Offiziellen Statistiken zufolge gibt es in Kirgisistan etwa 60.000 von ihnen. Die Mehrheit lebt jedoch in China, und die Schätzungen über ihre Bevölkerungszahl schwanken. Einige Quellen geben an, dass die Dungan-Bevölkerung in China bis zu 7 Millionen betragen könnte, während andere behaupten, dass sie 100 Millionen erreicht.

Die Dunganen, die in verschiedenen Quellen als „Döngen“ oder „Tungan“ bezeichnet werden, sind eine Gesellschaft, die aus arabisch-chinesischen Ehen hervorgegangen ist. Sie zeichnen sich vor allem durch ihre starke Bindung an ihren Glauben aus. Selbst während der Sowjetära, als der Kommunismus am härtesten war und immenser Druck auf die Religion ausgeübt wurde, machten sie keine Kompromisse in Bezug auf ihren Glauben, ihre Gebete oder ihre Lebensweise. Heute leben etwa 30 % der Dunganen in Kirgisistan in Tokmok, nordöstlich der Hauptstadt.

Tokmok ist eine historische Stadt in der Region, in der der berühmte türkische Gelehrte Yusuf Has Hacip, Autor von Kutadgu Bilig, lebte. Einer lokalen Legende zufolge befindet sich hier auch sein Grab. In Tokmok, das am Fuße des spirituell bedeutsamen Tian-Shan-Gebirges liegt, befindet sich ein Yusuf Has Hacip gewidmetes Museum.

Die Anfänge der Kontakte Chinas mit der islamischen Welt

Der Kontakt Chinas mit der islamischen Welt begann im 7. Jahrhundert. Es gibt unterschiedliche Quellen darüber, wann der Islam zum ersten Mal nach China kam, aber die am weitesten verbreitete Ansicht ist, dass er im Jahr 651 begann. Islamischen Texten zufolge traf ein vom dritten Kalifen Uthman gesandter Gesandter am 25. August 651 in der Hauptstadt der Tang-Dynastie, Chang’an, ein. Eine populäre Legende unter chinesischen Muslimen besagt, dass der Islam zuerst von Sa’d ibn Abi Waqqas, einem der Zehn Gefährten, dem das Paradies versprochen wurde, in China eingeführt wurde und dass sich sein Grab in der Stadt Kanton befindet.

Die Dunganen: Eine der größten muslimischen Gemeinschaften

Einige muslimische Autoren gehen davon aus, dass die Dungan-Bevölkerung in China angesichts der hohen Geburtenraten unter Muslimen zwischen 70 und 100 Millionen liegen könnte. Wenn dies der Fall ist, könnten die Dunganen eine der größten muslimischen Gemeinschaften der Welt sein. Die überwiegende Mehrheit der Dunganen folgt der Hanafi-Schule und ist Anhänger des sunnitischen Islam.

Die Ankunft der Dunganen in Kirgisistan geht auf die 1960er Jahre zurück. In dieser Zeit nahm das sowjetische Kirgisistan chinesische Familien auf, und es gibt unterschiedliche Erklärungen, warum sie kamen. Die gängigste Erklärung ist, dass die sowjetische Regierung sie ins Land holte, um die kirgisische Bevölkerung in der Landwirtschaft zu unterrichten. Heute sind die Dunganer als die Gemeinschaft bekannt, die den Kirgisen die Landwirtschaft beibrachte. Die meisten von ihnen leben immer noch von der landwirtschaftlichen Produktion.

Das Leben in Tokmok

Bei unserem Besuch im Haus der Familie Tschinschailo in Bischkek stellten wir fest, dass ihr Haus dem vieler Dörfer in Anatolien ähnelt. Ein großer Garten, ein offener Bereich, der in Anatolien „hayat“ genannt wird, Zimmer, die mit Sofas und Bodenkissen ausgestattet sind. Zeynep Nine, die Matriarchin der Familie, ist 68 Jahre alt und wurde in Tokmok geboren. Ihr Vater nahm auf Seiten der Sowjetunion am Zweiten Weltkrieg teil und kehrte nie zurück. Der Onkel der Familie, Sherba Chinshailo, ist sehr an der Geschichte Dungans interessiert. Er erklärt, dass die arabisch-chinesischen Verbindungen auf die 600er und 700er Jahre zurückgehen und die Dunganen als eigenständige Gruppe um das 11.

Die Entwicklung der Dunganer

Die Dunganer haben eine eigene Sprache, die „Dunganca“ genannt wird und in vielerlei Hinsicht dem Chinesischen ähnelt. Sherba Chinshailo bemerkt: „Wenn die Chinesen langsam sprechen, können wir sie verstehen, aber wenn sie schnell sprechen, können wir es nicht. Er beklagt auch, dass ihre Sprache trotz ihrer arabischen Abstammung keine Spuren des Arabischen enthält.

Die Dunganen ziehen es vor, in Gemeinschaften zu leben, und es gibt viele Dungan-Dörfer in ganz Kirgisistan. Sherba Chinshailo zufolge wanderten ihre Vorfahren in Familienverbänden aus China ein, und diese Tradition wird bis heute fortgesetzt. Die Fähigkeiten der Dungan in der Landwirtschaft sind unbestreitbar, und Sherba Chinshailo scherzt: „Die Kirgisen können nur essen. Wenn wir nicht wären, würden sie hungern.“

Während der Sowjetzeit hatten die Dunganen mit vielen Entbehrungen zu kämpfen, aber sie haben ihren Glauben nie aufgegeben. Sherba Chinshailo erinnert sich, wie sie ihre Religion trotz der Einschränkungen durch die Regierung heimlich praktizierten. „Unsere Ältesten mieteten früher Häuser für die Armen in der Stadt. Aber diese Häuser wurden eigentlich als Gebetsstätten genutzt. Wir versammelten uns dort zum Gebet und konnten so die Behörden austricksen. Selbst in dieser Zeit fanden wir Wege, gemeinsam zu beten.

Die Verbreitung des Islam in China

Die erste Moschee in China wurde im 60. Jahr nach der Hijra gebaut. Xi’an, die kaiserliche Hauptstadt Chinas, war auch einer der ersten Orte, an denen sich der Islam verbreitete und Wurzeln schlug. Chinesische Muslime behaupten, dass es in China Gräber von Gefährten und Tabi’un gibt, darunter das Grab von Sa’d ibn Abi Waqqas in Kanton.

In China gehören die Muslime zehn verschiedenen ethnischen Gruppen an, darunter Tataren, Uiguren, Mongolen, Hans, Kasachen, Tadschiken und Usbeken. Aufgrund dieser Vielfalt nehmen die muslimischen Gemeinschaften in China häufig an „Bruderschaftsreisen“ teil, bei denen Muslime aus der ganzen Welt ihre chinesischen muslimischen Kollegen in Orten wie Peking und Xi’an besuchen. Diese Praxis hat großes Interesse bei muslimischen Gemeinschaften im Vereinigten Königreich, in Singapur, Malaysia und Zentralasien geweckt.