Pferd und Pferdezucht in der Saha (Jakut) Kultur

Das Pferd ist eines der unverzichtbaren Elemente der türkischen Kultur. In der Saha (Jakut) Kultur spielt das Pferd und die Pferdezucht eine große Rolle. Pferdemotive sind tief in die Kultur
eingewoben, und das Pferd hat symbolischen Wert, sogar Gräber wurden mit Pferden geteilt. Die Saha-Türken leben im äußersten Norden und Osten der türkischen Welt, in Sibirien, an der
Küste des Eismeeres. Ihr Land ist geprägt von endlosen Wäldern, hohen Bergen und weiten Tundren, die von einer 1,5 Kilometer dicken Eisschicht bedeckt sind. Der Winter dauert hier 8 bis
9 Monate. In dieser Region geht die Sonne im Winter monatelang nicht auf und im Sommer nicht unter. Es gibt keinen anderen Ort auf der Welt mit einem so harten Klima wie in Jakutien.

Jakutien ist reich an Bodenschätzen wie Diamanten, Gold, Silber, Erdöl, Erdgas, Kohle, Eisen, Zinn und Uran. Es ist ein Land voller riesiger Wälder, 700.000 Seen und zahlreicher wertvoller
Wildtiere. Der Fluss Lena, einer der zehn größten Flüsse der Welt, fließt hier und mündet in einem 15 Kilometer breiten Flussdelta in den Ozean.
Das Volk der Saha hat eine Sprache, die auf oghusische und uigurische Wurzeln zurückgeht,sowie eine reiche Volksliteratur und Glaubensvorstellungen, die tausende Jahre alt sind.

Zu den Symbolen und dem Stolz der Saha gehören die Sonne, das Pferd, Kımız (fermentierte Stutenmilch) und die Kopuz (ein traditionelles Musikinstrument). In der Saha-Kultur ist das Pferd
ein heiliges Tier. Nach dem Glauben der Saha gibt es einen Gott des Pferdes namens Çoğoğoy-Toyon, der im dritten Himmel des neunstöckigen heiligen Himmels im Südosten wohnt. Er schützt
die Saha und ihre Pferde.

Es gibt auch Epen wie „Duray-Bahadır“, das in der Dolgan-Saha-Variante „Atalamii-Bahadır“ heißt, in denen das Pferd eine zentrale Rolle spielt.

Der Respekt vor dem Pferd zeigt sich häufig in den Glaubensvorstellungen und Zeremonien der Saha. Ein Beispiel dafür ist das Ihtax-Fest, das Neujahrsfest der Saha und gleichzeitig das Fest
der Kımız. Die Teilnehmer trinken mit Freude starken Kımız und essen reichlich Pferdefleisch. Verschiedene Gefäße, die aus Holz, Leder und Baumrinde gefertigt sind, werden verwendet, um
den Kımız zu trinken.

Der Stellenwert des Pferdes in der Saha-Kultur und der Pferdezucht zeigt sich auch in der gesamten Geografie Zentralasiens. Es wird deutlich, warum das Pferd in dieser Region
domestiziert wurde. Die Fähigkeit, große Distanzen in den weiten Steppen zu überwinden, war nur auf dem Rücken von Pferden möglich, und der Besitz solcher widerstandsfähiger Pferde
wurde durch die Entwicklung der Pferdezucht erreicht.

Aber was wäre, wenn das Pferd nicht domestiziert worden wäre?